The Body is a Darkroom de Katie Jung

The Body Is a Darkroom est une exposition présentant des estampes à l’eau-forte de grand format réalisées par l’artiste Katie Jung. Chaque œuvre résulte du transfert direct de textures provenant du cuir, du nylon, de la résille et du contact de la peau sur des plaques de cuivre.

La collaboration entre la famille choisie queer de Katie et la famille mormone dont elle est issue est au cœur de ce projet. The Body Is a Darkroom a vu le jour lorsqu’elle a reçu des sous-vêtements sacrés mormons des femmes de sa famille. Sa sœur et sa mère, Hannah et Linda Jung, ont fourni les matériaux qui ont inspiré le projet. Son père, Paul Jung, a aidé à la réalisation des plaques de cuivre représentant les vêtements du temple mormon. Son partenaire, Gage Roberts, a collaboré à l’impression des vêtements queer. Il est aussi cocréateur de l’œuvre « Niwin Mashkikī Mijiginishkwemikag ».

« Niwin Mashkikī Mijiginishkwemikag », présentée dans l’exposition, est née des conversations entre Katie et Gage sur les doctrines anti-trans, anti-autochtones et homophobes puritaines du mormonisme. Ensemble, ils ont réalisé une estampe à l’eau-forte de grand format représentant le corps de Gage sur un papier fabriqué à partir de quatre plantes sacrées : le tabac, la sauge, le foin d’odeur et le cèdre. Le titre de l’œuvre se traduit par  « papier des quatre médecines » en anishinaabemowin. Par l’usage du pluriel animé, le titre confère à ces papiers un statut d’êtres vivants.

Katie Jung est une artiste interdisciplinaire dont le travail est centré sur les matériaux et les procédés de création. Après avoir étudié en photographie, elle s’est également intéressée au tissage, à la sculpture, à la réalisation de films et, aujourd’hui, aux arts imprimés. Ses projets sont souvent collaboratifs et élaborés à partir de matériaux trouvés (comme les anciens sous-vêtements mormons de sa sœur). Elle a grandi dans la religion mormone, mais a quitté l’Église en 2003. Elle réside à Tiohtià:ke/Mooniyang. 

Gage Roberts est un artiste et écrivain trans d’ascendance Métis et Algonquine. Il renoue actuellement avec ses racines familiales au sein de la Première Nation de Timiskaming. Vivant à Tiohtià:ke/Mooniyang, son travail explore les thèmes du traumatisme, de l’incarcération, du travail du sexe et de la survivance (au sens développé par Gerald Vizenor), à travers l’écriture, le cinéma, le toucher et, dans ce projet d’exposition, l’estampe.